以往每逢星期六便要到旺角上課，對旺角這處地方的風土人情也略知一二，好像衝鋒陷陣的問卷姐姐、招搖過市的金毛尋回犬、合奏行乞的襤褸乞兒、地攤比鋪位還要大的「好戲量」等。不過，近三年的求學生涯仍然無法令我熟知旺角地鐵站的結構。那近乎五層的建築，環環緊扣，要弄清從哪裏上、從哪裏落會走到哪裏、走出哪裏倒是每次都令我感到頭昏腦漲。尤其是底層位於車尾(或車頭，看你從哪裏來)的扶手電梯，則更令我大惑難解。那道電梯，旁邊指示牌以中文寫着「直上大堂」、英文則標明「TO CONCOURSE ONLY」，用我僅有的英文知識理解，難道真是國情不同，用語也有如此大的分別？

先解中文。「直上大堂」，顧明思義是使用這條電梯，可以直接去到大堂，聽着這句，覺得很正面，好像你不用再做什麼，不用顧慮什麼，便可以直接到達目的地。這種不用額外付出，又方便又直接又不用思考就能得益的方式真的非常適合「中國人」。我經常被這個吸引人的標語引誘，從最底層一直「扶着」到達大堂，才發現，原來我是要轉車往荃灣啊.......

英文又如何呢？「TO CONCOURSE ONLY」，以我港式英文的分析，似乎就是在跟我說：我只是往大堂啊！你要考慮清楚才走上來喔！看到這句，當即心頭一震，重新思考一下：對喔！我要去荃灣啊！上大堂幹什麼去？這樣，我就會放棄這條修長又誘人的電梯，往前(或往後，總之要看你在哪裏來啦)尋找一條適合自己的電梯。這個就是重點！為什麼中文的說話會引導我錯誤了呢？而又為什麼英文的說法會令我花心機思考呢？這牽涉到語言的正面及反面。

中文那句是一種正面的鼓勵，讓我們如沐春風，放下戒心，順從的接受了這句說話的引導，進而按照說話的意思去調整自己的目標。好像我原本目的地不是大堂，卻會因為「它」說「可以」去大堂而令我轉移了目標。這跟中國傳統儒家思想中那種不思考及服從權威的觀念相近；與共產黨那種愚民指點教育改造的方式也如出一轍。至現代中國，將喪事作喜事辦；把白事變成紅事的處事手法亦一如既往地一脈相承，絲毫沒有受到資本主義全球化及民主環保的議題所影響。聽起來這樣的做法好像沒有什麼好處，但這正就是我們中國在眾多文化中能保存至今的主要原因。欠缺思考的群眾，永遠是最好的受眾，最能將在上者的說話觀念傳至遠方，留傳百世。現代社會中國人家庭掛上偉大毛主席肖象的大廳如恆河沙數(全國最大的大廳天安門廣場當然不在話下了)。中國人的念舊、講人情，全部體現在這句温馨濃情的「直上大堂」之中。

英文那句，一個「ONLY」令事情轉化為一個負面的鞭撻。「只能」，Oh，這條電梯「只能」到達大堂，不讚揚「它」能直接到達大堂的功能，卻標籤「它」的無能：無法提供更多服務予這條電梯的使用者。當我們看到這種描述時，心裏當然是：Shit！無能的電梯，讓我們找尋一條更好的吧！這個跟西方(主要是歐洲、北美洲地區)那種科學考據、理性分析、勇於挑戰的精神不謀而合，同樣助長了社會科技的發展。好像如果我不是眼痕看了這一條英文指示語，也不會打下這洋洋千字吧？聽起來這種語文方式對個人、社會都很有幫助，實質不然。蘇格拉底曾經說過：「我只知道一件事，就是我什麼都不知道」。無窮的探求，優者如老莊，自然知其不可為；劣者如凡人，卻容易走火入魔，徒增壓力。西方國家看似幽悠，實質壓力無窮；同時因為重思考，個人主義盛行，君不見西方國槍殺暴力變態犯罪特多？長時間從語言心理上給自己添加壓力，倒不如隨波逐流，平靜安穩度過這一生吧？

你說對不對？

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