縱觀該文議論，彷彿請客者都是期待著別人的回饋，每一分的「投資」都要有足夠的回報；沒有回報時，就既要面子，又要錢子，搶著「扮」付賬。人生廿載，當然不能否認有如此想法的人，可是由此觀之，乃是「人」作怪，而非「請客」的問題。

我們「請客」，不啻是分享喜悅，由傳統的「請飲」到今日的「請食tea」，也是你請我我請你的吃個翻天覆地。不獨東方人，西方人也會有各種朋輩、家庭聚餐，甚至是歌舞晚會，總不能每一次都要求買票進場吧？如要買票，恐怕灰姑娘在城堡門前便要把鞋子賣掉才能進城會見王子了。我們怕「請客」、驚「被請」，歸根是面子問題。請人者，十有八九也不會想是投資望回報，卻每每害怕被人以為「有架子」、「不適當」。其實「請客」本是簡單，卻因為這些阻礙社交的思想，才使行為複雜化。大家經常自行換位思考，代入被請者，裝神弄鬼，弄得自己畏首畏尾，連利用「請客」表示自己的謝意也不敢，其他諸如送禮之類的社交禮儀更被人忽略了吧？可惜流傳積累了數千年的「人情」至今如此淡薄，在傳媒社會道德勇士高唱社會欠缺關懷，環保保育志願人士大叫城市只顧利益的一刻，不如不要奢談如何教育道德建設，踏踏實實地去「請客」吧！

另一方面，「被請者」有的卻是拖欠的心態。現代每個都市人都是戰國「餓者」，寧死不吃「嗟來之食」。他們總想，既然我自己能負責三餐一宿，何須貴寶號過問多事。表面是體現了自由社會的公平心態─你有錢請客不如捐助第三世界國家；骨子裏思維如前─「面子」。被請者總覺得是自己欠了別人，被拖捨了，自尊受傷了，在此十年太長只爭朝夕的世界，每個從文憑考試競爭出來的尖子，想到的絕不會是「熱情」、「同樂」，反而是「虧欠」、「剝削」。我請客，反而變成是剝削你：剝削你付鈔的公平，剝削你吃飯的自由，其實就是剝削你的自尊。

所以，「請客」從來不是文化的問題，是人的問題。西方晚會被描述得歌舞昇平，王子公子灰姑娘載歌載舞的熱鬧；東方宴客圓卓上，卻是爾虞我詐利益勢利屠場式的冷漠。我想，大家似乎都忘了，除了西方追求數百年的自由平等思想之外，還有東方的一套上下高低人情倫理的觀念，而我相信，兩者並無高下之分。

在此祝願世上所有人，請人的心安理得，被請的歡天喜地。